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原来酵素是生命力
生吃素食和酵素是相提并论的，酵素是生命，也是能量。虽然我们不能用肉眼看见酵素，但可以看见它的效果，便是生命和能量。举个例来说，如果你把两颗杏仁埋在泥土里，一颗是生的，...
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/202210961.html
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2008年6月14日，由台湾国立政治大学所设立的公共行政与企业管理中心举办公共政策论坛，并邀请法鼓山创办人圣严法师及天主教会中国台湾地区主教团枢机主教单国玺，谈论有...
佚名
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http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/10434425381.html
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大般涅槃经
善男子。如我所说若有病人得遇良医好药瞻病病得除差。若不遇者则不得差。是义云何。
世尊讲：如我所说，如果有病人遇到良医、好药，诊疗疾病，那么疾病就会好转（疾病除差就是好转、病愈的意思...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22422175035.html
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首先谈“情”，从佛教教理而论，“情”乃无明而起，属烦恼范畴，是烦恼在不同因缘中的具体体现。古德云：“爱不重不生娑婆，念不一不生极乐&r...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10074777805.html
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首先谈“情”，从佛教教理而论，“情”乃无明而起，属烦恼范畴，是烦恼在不同因缘中的具体体现。古德云：“爱不重不生娑婆，念不一不生极乐”。“情”的种类细分无量，笼统则二：苦与乐。世间所谓亲情、爱情、友...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07340781736.html
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佛教缘起的角度而言，对“甲型流感”的当下预防也非常重要。一是要注意个人卫生和集体卫生，消除疾病传播的途经；二是多锻炼身体，增强个人体质，增加免疫力；三是要合理睡眠保证体质健康。...
理净法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/08244781439.html
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从唯识、中观角度看念佛法门所含摄的禅观理论与方法
胡晓光
普陀山佛教文化研究所研究员
提要
本文依大乘佛教唯识、中观义理来抉择念佛法门的深层意蕴，从理论与方法两个层面阐释...摄尽四种念佛方法，而中观学则只能摄实相念佛法。这是空宗的特质所决定的。从禅观角度看中观学，中观学就是一种空观之法，是无上深妙之禅。《大集经．贤护品》云：“若人专念阿弥陀，号曰无上深妙禅，至...
胡晓光
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16535661652.html
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从中国佛教文化的角度对《心经》玄奘译本同罗什译本进行比较 (美国)市村承秉 1．引言 众所周知，长达六百卷的佛教巨典《大般若经》是玄奘在玉华寺翻译的最后一部梵文佛经。该经包括全部的《十万颂般若...波罗蜜多心经》。关于这部经，爱德华·孔兹曾将其内容同鸠摩罗什的《大品般若经》译本进行过比较。 由于这两个分属玄奘和鸠摩罗什的译本在术语、措辞以及语句方面均十分相近，我以为从文本评析的角度探求它们之间的...
(美国)市村承秉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00390969521.html
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每個人對語言的使用都有自己的特徵，我們可以通過對其用語進行研究，發現其獨特之處，進而根據它們來判斷作品的作者。從語言角度來確定漢譯佛經翻譯者的問題，不少學者在這方面作過一些嘗試，如梁曉虹、遇笑容和曹廣順先生從語法辭匯角度來論證《舊雜譬喻經》並非康僧會的譯作。[1] 《伅真陀羅所問如來三昧經》，在道安確定的支讖譯經中，沒有此經。僧祐在《出三藏記集》卷二支讖所出經中載有《伅真陀羅經》兩卷，並...
史光辉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23481041374.html
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从佛学角度讲：人类的战争（刀兵劫）是怎么产生的！
我们人生，生存在这世间，一种苦未了，一种苦又再来，可以说是八苦交煎，苦不堪言，其受不了！但是除了八苦以外，还有许多未定的苦，如刀兵灾祸，真是一言难尽。
我们大家要明白，这些痛苦是从何处来的？凡事不离因果，过去造了八苦的因，现在就要受八苦的果，了知因果的关系，就知道刀兵劫也是一种果报。可是有一部份人，不相信万法皆有因果之说，因为他...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07584854173.html